Likväl är det slående hur en god fysikalisk teori anses först skall ha visats av matematiken, sedan också påvisats genom verkliga fysiska experiment och mätningar i den yttre fenomenvärlden. Tex den mätning av Merkurius bana vilken bekräftade Einsteins relativitetsteori, en fram till denna bekräftande mätning alltigenom matematisk konstruktion.
I denna den besjälade världens (åter)uppvaknande genom återvändandet till romantiken och utvecklandet av det förnuftets teoreté jag tidigare beskrivit, framträder bilden av världen mer som den är, än som den borde vara. Detta under lång tid formad i uteslutande en fenomenvärld. Men de yttre fenomenen är på ett mycket djupt och fundamentalt plan sammanlänkade med vår tanke. En koppling som genom Herrens vishet dolts för folket, men här alltså avtäcks, ty "det finns ingenting dolt som inte skall bli synligt och ingenting undangömt som inte skall bli känt och komma till synes." Luk 8:17
Ja, det är på denna väg vi vandrar i denna skog, det är så vi finner vår väg och stig i vår lyktas ljus. Det är så vi här väcker världssjälen till liv, Anima mundi*, genom befrielsen av det i materien fängslade ljuset. På detta borde väl egentligen denna sida heta inte Romantisk ljusfångst, utan Romantisk ljusbefrielse – återförenandet av yttervärlden med dess själ, dess skapare. Just det, i denna sidas betraktelse ego och detta är ju ingenting annat än just vad mitt namn träffande säger. Ty på detta vis fungerar den sinnenas spegel jag här putsar för en skarpare bild.
En spegel i vilket allt är ett, ni, jag, världen. Vi leder varandra till blivandet av det som är och skall vara. Hittills har detta varit mig helt omedvetet, men ett uppvaknande sker och som tar sig manifest genom den heliga magi vilken skapar dessa webbsidor, den frigörelse vilken jag här söker fånga i text och bild genom Romantisk ljusfångst.
Detta numinosum är inte godtyckligt, inte heller helt viljestyrt, det finns som sagt var inget färdigt facit, vi söker själva tillsammans svaret med vår kunskaps lykta, vårt förnuft och känsla. Detta genom det inres transformation under det att det varseblir sig själv, sitt haecceity. Och detta är magiskt, men kommer ändå på naturalismens vägar.
Här söker jag alltså bemästra denna hjärtats alkemi, genom vilken individen under apokatastasis erfars det inre ljus som har kraft att transformera kosmos i överensstämmelse med adeptens sanna natur. Stora ord, man är liten på jorden, men orden är inte desto mindre sanna.
På detta vis hjälper det transformerade jaget anima mundi till frigörelse ur materiens fjättror och till hennes ljus uppvaknande. Men att som kyrkan söka ljuset inom det transcendentas himmel, eller som alkemisten söka i materiens innersta, eller som antroposofen söka utveckla en andevetenskap, eller som C.G. Jung hävda vetenskapligheten i sina psykologiska verk, är inte förenligt med teoreté. Ty vad detta sökta är, är inte vetenskap, inte kyrkans Gud, inte alkemi eller antroposofi. Det är inget av sådana läror, utan förnuft i enlighet med hjärtat. Vad vetenskapen gör, liksom alla övriga världens läror och fenomen, är att bidra till och utveckla detta hjärtats förnuft på denna skogens stig mot unus mundus.
"That which is below is like that which is above & that which is above is like that which is below to do the miracles of one only thing." Citat ur Tabula smaragdina i Sir Isaac Newtons (den klassiska fysikens fader) översättning, alkemins och den förmodat gamla egyptiska kunskapens opus, en instruktion för hur framställningen av De vises sten skall gå till.