Sägnen säger: "Djävulen var från början en ängel. Han blev utkastad från himlen och föll ner på jorden och vidare till underjorden. I sitt fall drog han med sig hela sitt stora anhang av onda andar. De regnade ner i tre dagar. De som föll vid hus och gårdar blev tomtar och vättar. De som föll i sjöar och åar blev näckar och sjörån. De som föll i skogarna blev skogsrån. De som föll bland bergen blev jättar, troll och drakar".
Här gestaltas folktrons väsen genom C.G. Jungs vokabulär och begreppsvärld, en rikt broderad kontext vilken väl lämpar sig för ändamålet då den fångar människans psykiska sidor i ett mytologiskt ursprung och med ett religiöst bildspråk, det ursprung ur vilket också folktron delvis hämtar sina rötter. Jungs arketyper höljs i våra psyken, i våra själars innersta vrår, liksom skogens troll dväljs där i trollstubbar och stenar och sällsamt kommer till liv under sin yttre form när vi kallar på dem. Kanske är våra psyken och världen inte så skilda från varandra som vi hittills trott? Inom taoismen talar man om förbindelsen mellan psyket och den omgivande fysiska världen som tao, att söka uttrycka detta resulterar endast i abstrakta idéer och metaforer. Men härvid säger jag om trollen som C.G. Jung gjorde när han fick frågan om Guds existens: "Jag tror inte, jag vet".
Kom så fortsätter vi på denna väg, utforskar naturens innersta väsen och den eunomia den ger som är våra liv och vårt hem.
Foto: Kikkis foto. Modell: Skriftställaren.
Här gestaltas folktrons väsen genom C.G. Jungs vokabulär och begreppsvärld, en rikt broderad kontext vilken väl lämpar sig för ändamålet då den fångar människans psykiska sidor i ett mytologiskt ursprung och med ett religiöst bildspråk, det ursprung ur vilket också folktron delvis hämtar sina rötter. Jungs arketyper höljs i våra psyken, i våra själars innersta vrår, liksom skogens troll dväljs där i trollstubbar och stenar och sällsamt kommer till liv under sin yttre form när vi kallar på dem. Kanske är våra psyken och världen inte så skilda från varandra som vi hittills trott? Inom taoismen talar man om förbindelsen mellan psyket och den omgivande fysiska världen som tao, att söka uttrycka detta resulterar endast i abstrakta idéer och metaforer. Men härvid säger jag om trollen som C.G. Jung gjorde när han fick frågan om Guds existens: "Jag tror inte, jag vet".
Kom så fortsätter vi på denna väg, utforskar naturens innersta väsen och den eunomia den ger som är våra liv och vårt hem.
Foto: Kikkis foto. Modell: Skriftställaren.